Lắng tai nghe…
Khúc nhạc ngày xuân đang được mời mọc gọi
Dõi đôi mắt nhìn…
Sắc xuân lung linh tràn tràn trề khu đất trời.
Vâng! Xuân về thức tỉnh ngàn cây trồng nội đâm chồi nảy lộc. Xuân cho tới còn thức tỉnh mối cung cấp xúc cảm vô vàn của đua nhân. Lắng lòng lại, tao nghe gần đây sắc xuân, tình xuân đang được hòa quấn vô vũ điệu giao phó mùa, đang được rộn rực vô linh hồn Thanh Hải nhằm “Mùa xuân nho nhỏ” thành lập và hoạt động. Bài thơ với câu nói. giản dị, tứ thơ sâu sắc lắng tuy nhiên ôm trọn vẹn linh hồn hồn hậu, đơn sơ, thiết ân xá yêu thương cuộc sống thường ngày ở trong nhà thơ.
Bạn đang xem: phân tích bài mùa xuân nho nhỏ
Bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ” được Thanh Hải ghi chép vô mon 11 năm 1980, tức thì bên trên chóng căn bệnh và chỉ không nhiều lâu sau mon 12 năm 1980, thi sĩ mãi mãi rời khỏi lên đường. Tại thân thiết ngày đông giá bán rét của xứ Huế, đương đầu với biên thuỳ thân thiết sự sinh sống và tử vong tuy nhiên ko thực hiện trái ngược tim thi sĩ nguội rét. trái lại, linh hồn đua nhân càng nảy nở, bừng mức độ sinh sống nhằm cảm biến thâm thúy về một ngày xuân nồng giá tình người, khiến cho ngòi cây bút nở hoa nhằm một “Mùa xuân nho nhỏ” ấm cúng tâm tình của đua nhân trước vạn vật thiên nhiên, trái đất, cuộc sống thường ngày.
Mùa xuân là mùa khởi điểm cho tới 1 năm mới mẻ, là mùa muôn hoa đua nở mang lại mùi hương sắc, vị ngọt của mức độ sinh sống, tình thương yêu, niềm hạnh phúc. Trước vẻ đẹp nhất diệu kỳ của ngày xuân, những đua nhân đều cảm biến vì thế con cái đôi mắt trìu mến, ngọt ngào. Mùa xuân hình thành với vô vàn sắc color rực rỡ:
“Cỏ xanh lơ như sương bến xuân tươi
Lại sở hữu mưa xuân nước vỗ trời.”
(Nguyễn Trãi)
Vũ điệu của ngày xuân tiếp tục sập vô linh hồn Thanh Hải niềm xúc cảm tăng trào. Thật mộc mạc, lặng lẽ tuy nhiên ngày xuân vẫn hiện nay về tràn trề mức độ sinh sống trào dâng:
“Mọc thân thiết dòng sản phẩm sông xanh
Một hoa lá tím biếc.”
Giản dị tuy nhiên váy đầm giá xiết bao! Thanh Hải tiếp tục khéo lựa chọn cho chính mình một hình ảnh xuân với màu sắc ấm cúng, tuy nhiên nữ tính, lịch sự. Một greed color của dòng sản phẩm Hương Giang mênh mông, êm êm đềm, một color tím biếc của hoa lá nhỏ bé bỏng. Sự bố trí rất là bằng vận hợp lý của hình ảnh thơ, khuôn mẫu to tát rộng lớn mênh mông ko lấn lướt khuôn mẫu nhỏ nhoi, bé bỏng rộp. Màu xanh lơ của dòng sản phẩm sông thực hiện nền cho tới sắc tím của hoa càng nổi trội. Chỉ vài ba đường nét phác hoạ thảo, Thanh Hải tiếp tục vẽ nên hình ảnh xuân mộng mơ hợp lý. bằng phẳng giải pháp hòn đảo ngữ “mọc thân thiết dòng sản phẩm sông xanh”, người sáng tác tiếp tục tô đậm hình hình họa một hoa lá tím bé bỏng nhỏ tuy nhiên tràn trề mức độ sinh sống mạnh mẽ, vượt qua sự sinh sống vô ĐK sở hữu phần nghiêm khắc nhằm hòa nằm trong vạn vật thân thiết ngoài hành tinh mênh mông vô vàn. Hình hình họa thơ thiệt nhẹ dịu, thanh bay, color hoa tím biếc nhè nhẹ nhàng xuôi dòng sản phẩm Hương Giang xanh lơ thẳm thiệt mộng mơ thắm thiết, hấp dẫn cho tới kỳ lạ thường! Một color tím thủy cộng đồng đặc thù của trái đất xứ Huế mơ mộng, trầm tư, cổ kính.
Trong không khí yên bình của ngày xuân bị khuấy động vì thế tiếng động vang dội ăm ắp trìu mến hóa học chứa chấp thú vui rộn rã:
“Ơi! Con chim chiền chiện
Hót chi tuy nhiên vang trời.”
Mùa xuân không chỉ là với sắc color hợp lý tuy nhiên hình ảnh xuân ấy đột sống động hẳn lên với giờ đồng hồ chim hót vang trời tiếp nhận ngày mới mẻ. Không gian ngoan vui tươi ấy thực hiện xao động cho tới linh hồn nhạy bén của đua nhân. Thanh Hải đang được lắng tai nghe giờ đồng hồ chim chiền chiện cao vút vô ko trung. Tác fake đặt điều kể từ “Ơi” vô câu thơ như 1 câu nói. thốt lên sửng sốt yêu thích, như 1 nốt nhạc vang dội vô phiên bản ngôi trường ca ngày xuân vô vàn. Tiếng chim hót như sập vô linh hồn thi sĩ một niềm trìu cảm. Tâm hồn thi sĩ đang được tràn ngập thú vui nhằm ngôn kể từ thốt lên “hót chi mà” như 1 câu nói. trách cứ yêu thương ăm ắp ngọt ngào. Tiếng chim chiền chiện hát vang dội vô trẻo cao vút như nốt thăng rộn ràng của ngày xuân. Tiếng hát ấy cứ kéo dãn dài, ngân nga rồi phủ rộng hòa quấn vô khung trời xuân kèm cặp không khí bừng sáng sủa, rộn ràng tấp nập. Trong dòng sản phẩm xúc cảm tuôn trào trước ngày xuân, Thanh Hải như cảm biến được tương đối thở nồng giá của ngày xuân, mùi vị ngọt ngào và lắng đọng của ngày xuân, sắc xuân tình xuân chan chứa:
“Từng giọt lung linh rơi
Tôi đem tay tôi hứng.”
Nhà thơ tiếp nhận ngày xuân vì thế cảm giác của mắt, thính giác và cả xúc giác. Nhà thơ đem tay hứng lấy từng giọt gì đang được lung linh rơi? Giọt sương chăng? Hay giọt nắng? Hay những giọt tiếng động của giờ đồng hồ chim? Mà bại liệt đó là những giọt ngày xuân, giọt niềm hạnh phúc của tình đời như đượm thắm cả khu đất trời, hòa nguyện vô linh hồn đua sĩ. Thanh Hải xòe bàn tay bản thân rời khỏi nhằm cảm biến những mùi vị ngọt ngào và lắng đọng của ngày xuân vì thế thái chừng trân trọng, nâng niu áp vô trái ngược tim bản thân. Tác fake tiếp tục rõ ràng hóa từng giọt ngày xuân như chan hòa vô lòng khu đất u nhằm muôn hoa phô sắc thắm nhằm mức độ sinh sống tăng trào, chú tâm hồn trái đất tràn ngập thú vui.
Trong vũ điệu của ngày xuân, tao không chỉ là thấy được vẻ đẹp nhất hấp dẫn của ngày xuân vạn vật thiên nhiên tuy nhiên trái đất phát hiện ngày xuân tươi tắn, sôi sục của trái đất Thanh Hải thể hiện nhị hình hình họa rõ ràng, vượt trội của non sông này là người binh và người nông dân:
“Mùa xuân người cụ súng
Lộc giắt ăm ắp xung quanh lưng
Mùa xuân người rời khỏi đồng
Lộc trải nhiều năm nương mạ.”
Hình hình họa lộc non là hình tượng cho tới mức độ sinh sống mới mẻ vượt qua. Lộc của binh là cành lá ngụy trang. Những cành lá ngụy trang trở thành lộc đầu mùa được mang tới theo đuổi từng bước đi người binh. Lộc tuy nhiên người đồng chí mang tới cho tới tất cả chúng ta là xương huyết tuy nhiên những anh sập xuống, là sức lực đảm bảo an toàn ngày xuân thanh thản của dân tộc bản địa, gieo sự sung sướng cho tới từng căn nhà. Người binh hình tượng cho tới những trái đất đảm bảo an toàn Tổ quốc và người dân cày là những trái đất vượt trội vô việc làm kiến tạo non sông. bằng phẳng mẫu mã sóng song hợp lý, dư âm câu thơ trở thành uyển chuyển, bằng vận. Từ bàn tay người dân cày “lộc trải nhiều năm nương mạ”. Bàn thờ tay của “người rời khỏi đồng” điểm tô cho tới ngày xuân non sông. Đôi bàn tay kì lạ của những người dân họa sỹ ấy tiếp tục vẽ nên những màu xanh của niềm tin tưởng, hy vọng lên non sông. Cũng như người cụ súng, lộc của những người rời khỏi đồng mang tới cũng xứng đáng trân trọng biết bao. Lộc tuy nhiên người dân cày tặng là các giọt mồ hôi, là chén cơm gạo, là cơm trắng no áo giá. Người cụ súng, người rời khỏi đồng là hình hình họa rất rất vượt trội cho tới những trái đất góp phần, hiến đâng cả thân thiết bản thân nhằm làm ra ngày xuân Tổ quốc.
Giai điệu rộn ràng của ngày xuân, nhịp sinh sống trái đất nghe đâu quay quồng rộng lớn, xốn xang hơn:
“Tất cả như ăn năn hả
Tất cả như xốn xang.”
Tâm hồn trái đất hòa quấn vô vạn vật thiên nhiên, hòa quấn vô nhạc điệu ngày xuân. Điệp kể từ “tất cả” như nhấn mạnh vấn đề tiết điệu cuộc sống thường ngày, ngày xuân. Lời thơ thể hiện nay niềm hoan hỉ, lúc lắc động vô linh hồn người sáng tác. Các cặp kể từ láy “hối hả”, “xôn xao” vừa phải quyến rũ vừa phải khêu hình, tiết điệu khẩn trương, phấn khởi, rộn rịp, tưng bừng khơi khêu thú vui náo động trong tâm địa người.
Âm tận hưởng của ngày xuân tràn tràn trề vạn vật thiên nhiên, hòa vô linh hồn trái đất những niềm lúc lắc động. Bất giác Thanh Hải động lòng nghĩ về cho tới quê nhà non sông, dư âm câu thơ đột trầm buồn, sâu sắc lắng:
“Đất nước tư ngàn năm
Vất vả và gian ngoan lao
Đất nước như vì thế sao
Cứ tăng trưởng phần bên trước.”
Trong nhạc điệu trầm lắng suy tư, câu thơ như đem tao quay trở lại với quá khứ tư ngàn năm lịch sử dân tộc. Trải nhiều năm trong cả chiều nhiều năm lịch sử dân tộc dựng nước, lưu nước lại, Tổ quốc tao tiếp tục trải qua chuyện bao dịch chuyển, thăng trầm. Ngày kể từ buổi đầu dựng nước, dựng nước tiếp tục đứng trước nguy cơ tiềm ẩn xâm lăng của quân thù. Câu chuyện đem sắc tố huyền sử về Thánh Gióng, cậu bé bỏng tía tuổi hạc buôn bản Phù Đổng chứa chấp khẩu ca trước tiên là khẩu ca yêu thương nước. Một ngàn năm quân lính cho tới phong con kiến phương Bắc ăm ắp nhức thương, tủi nhục, những hình hình họa của những người dân phụ phái đẹp kiên trung “chỉ mong muốn cưỡi cơn dông tố mạnh, giẫm luồng sóng dữ, chém cá kình ở biển lớn Đông, lấy lại giang tô, dựng nền song lập, toá ách quân lính, chứ không cần Chịu đựng khom sống lưng thực hiện tì thiếp cho tới người”. Năm 938, với thắng lợi oanh liệt của Ngô Quyền bên trên sông Bạch Đằng tiếp tục ngỏ rời khỏi một kỉ vẹn toàn mới mẻ của song lập tự động căn nhà. Những vần thơ đột trầm lắng suy tư như khêu lưu giữ về 1 thời kỳ nhức thương tuy nhiên can đảm. Trong thời kỳ ấy sinh ra rời khỏi những người dân con cái cứng cáp kể từ khu đất u ăm ắp hiểm nguy, vất vả tuy nhiên luôn luôn giành chiến thắng:
“Đất nghèo nàn nuôi những anh hùng
Chìm vô huyết chảy lại vùng đứng lên.”
(Nguyễn Đình Thi)
Đã qua chuyện bao cuộc dịch chuyển của lịch sử dân tộc, non sông, trái đất nước ta vẫn quyết tâm can đảm, hiên ngang băng qua những thách thức ăm ắp gay cấn, tàn khốc. Từ “cứ” vang lên như 1 câu nói. khẳng khái hùng hồn, một niềm tin tưởng văng mạng của Thanh Hải về sau này non sông đẹp nhất lung linh, lấp lánh lung linh tựa như các vì thế sao bên trên khung trời Tổ quốc. Đó là cơ hội đối chiếu thiệt lạ mắt và mới mẻ kỳ lạ, là mức độ liên tưởng vừa phải thực tế vừa phải thắm thiết như khơi khêu trong tâm địa người phát âm một hình hình họa đẹp nhất về tình thương yêu quê nhà non sông.
Trong xúc cảm về ngày xuân đang được tăng trào thi sĩ đột mong muốn hóa thân:
“Ta thực hiện con cái chim hót
Ta thực hiện một cành hoa
Ta nhập vô hòa ca
Một nốt trầm xao xuyến.”
Xem thêm: tìm tọa độ giao điểm của 2 đường thẳng
Cái nhạc điệu nhè nhẹ nhàng, du dương, êm ả, ngọt ngào và lắng đọng của những thanh vì thế thường xuyên, những luyến láy, điệp ngữ “ta làm…, tao làm…, tao nhập” cứ xốn xang, réo rắt mãi trong tâm địa người phát âm, nghe đâu tao được phiêu theo đuổi ước mơ của người sáng tác. Các động kể từ “làm”, “nhập” thể hiện nay một sự hóa thân thiết kì lạ. Cái “ta” giờ đây không thể riêng rẽ là khuôn mẫu tao của người sáng tác tuy nhiên nó sẽ bị hòa nhập, đồng bộ với khuôn mẫu tao của toàn bộ người xem. Các hình hình họa “con chim hót”, “một cành hoa”, “một nốt trầm xao xuyến” đem chân thành và ý nghĩa biểu lộ một lẽ sinh sống, niềm tâm niệm của Thanh Hải so với Tổ quốc, Nhân dân. Nhà phê bình văn học tập Hoài Thanh – Hoài Chân từng nhận xét: “Mỗi bài xích thơ hoặc là 1 trong cửa nhà ngỏ cho tới tôi lên đường vô tâm hồn” (Thi nhân Việt Nam). Vâng! Bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ” của Thanh Hải tiếp tục xuất hiện cho tới toàn bộ tất cả chúng ta cảm biến một trái ngược tim nhã nhặn đơn sơ, hồn hậu, thực bụng ở trong nhà thơ. Không ước mơ cao xa cách, Thanh Hải chỉ nhỏ nhẹ nhàng van nài thực hiện một giờ đồng hồ chim hót canh ty giờ đồng hồ ca vui tươi vô nhạc điệu rộn ràng của ngày xuân, một cánh hoa nhỏ bé bỏng thân thiết rừng hoa muôn nghìn sắc thắm của dân tộc bản địa. Thanh Hải tiếp tục khéo mượn vẻ đẹp nhất tinh khiết của vạn vật thiên nhiên, cuộc sống nhằm thể hiện nay niềm ước mơ thiết ân xá được sinh sống tiện ích, mang lại mùi hương sắc, thú vui điểm tô cho tới ngày xuân non sông. Khát vọng sinh sống là trọn vẹn đời hiến dưng của Thanh Hải cũng gặp gỡ được đường nét đồng bộ vô linh hồn những thi sĩ khác:
“Nếu là con cái chim, cái lá
Thì con cái chim nên hót, cái lá nên xanh
Lẽ nào là vay mượn tuy nhiên không tồn tại trả
Sống là đâu chỉ có nhận riêng rẽ bản thân.”
(Tố Hữu)
Nhà thơ cũng đều có ước mơ nguyện sinh sống là nên cho tới, nên hiến đâng. Đó là ý niệm sinh sống đẹp nhất chính đắn. Say vô vũ khúc ngày xuân, khúc nhạc lòng Thanh Hải cứ ngân lên như cây đàn muôn điệu. Đọc gian khổ thơ tao mới mẻ cảm biến được tình thương yêu vạn vật thiên nhiên, cuộc sống thường ngày và khát vọng cháy rộp hiến đâng cho tới đời. Trong phiên bản hòa ca trầm bổng của ngày xuân, Thanh Hải chỉ muốn được tạo một và duy nhất “nốt trầm xao xuyến”. Một nốt trầm ấy lặng lẽ, mộc mạc, nhỏ nhẹ nhàng tuy nhiên lại không thể không có vô phiên bản giao phó tận hưởng ngày xuân. Cái tiếng động trầm lắng của nốt trầm vô phiên bản hòa ca càng thực hiện gia tăng mức độ quyến rũ vô nhạc điệu gọi mùa “Em ơi! Mùa xuân cho tới rồi đó!”. Cảm hứng ấy càng thêm thắt mạnh mẽ Khi tao dìm khẽ những vần thơ “Mùa xuân nho nhỏ” của Thanh Hải. Âm tận hưởng của nốt trầm ấy cứ mãi du dương nhằm lại dư ba ngọt ngào và lắng đọng trong tâm địa người sau những nốt thăng cao vút, rộn ràng của cuộc sống. Thật khiêm nhượng thi sĩ nguyện được hóa thân thiết trở thành “nốt trầm xao xuyến” nhằm nhập vô khúc ca giờ đồng hồ hát của cuộc sống một cơ hội lặng lẽ, lặng lẽ, mong muốn lấy tài năng, mức độ lực nho nhỏ của tớ nhằm góp thêm phần cho việc nghiệp kiến tạo tự do, thay đổi của non sông.
Tất cả khát vọng như lắng lại vô linh hồn thi sĩ như 1 niềm cảm xúc:
“Một ngày xuân nho nhỏ
Lặng lẽ dưng cho tới đời.”
Mùa xuân là định nghĩa trừu tượng chỉ thời hạn. Thanh Hải tiếp tục rõ ràng hình hình họa “nho nhỏ” thể hiện nay một linh hồn đơn sơ, lặng lẽ hiến đâng. Lặng lẽ thôi tuy nhiên sao đẹp nhất biết bao, dạt dào như sóng triều dưng. Trong câu nói. tự động tình của người sáng tác thực hiện tất cả chúng ta liên tưởng cho tới những trái đất vô “Lặng lẽ SaPa” của Nguyễn Thành Long, người đồng chí của Lê Anh Xuân vô “Dáng đứng Việt Nam”:
“Từ tư thế đứng của anh ý thân thiết đường sân bay Tân Sơn Nhất
Tổ quốc cất cánh lên chén ngát ngày xuân.”
(Lê Anh Xuân)
Lật tiếp những dòng sản phẩm thơ của Thanh Hải, tao lại liên tưởng cho tới những đồng chí, những cô nàng thanh niên xung phong tiếp tục miệt trau, lặng lẽ hiến đâng cả tuổi hạc xuân bầy phới tươi tắn đẹp nhất cho tới Tổ quốc:
“Em tiếp tục lấy tình thương yêu Tổ quốc thắp lên ngọn lửa
Đánh lạc phía thù oán hứng lấy luồng bom.”
(Lâm Thị Mỹ Dạ)
Trong nhị cuộc kháng chiến vĩ đại đảm bảo an toàn Tổ quốc, hiến đâng luôn luôn là khát vọng cháy rộp ngày tối túc trực vô linh hồn Thanh Hải. Trở về với dòng sản phẩm chảy lịch sử dân tộc cách đó sáu trăm năm, Nguyễn Trãi tiếp tục xác minh tấm lòng trung hiếu Fe son với khu đất nước:
“Bui sở hữu một lòng trung lộn hiếu
Mài chăng khuyết, nhuộm chăng đen kịt.”
(Thuật hứng XXIV)
Thanh Hải tức thì bên trên chóng căn bệnh vô ĐK nghiêm khắc vẫn xác minh khát vọng hiến đâng trọn vẹn cả cuộc sống cho tới Tổ quốc:
“Dù là tuổi hạc nhị mươi
Dù là lúc tóc bạc.”
Điệp ngữ “dù là” thể hiện nay một chân lý, một độ quý hiếm sinh sống, hiến đâng trọn vẹn đời bản thân. Câu thơ đem dư âm mạnh mẽ và tự tin, khẳng khái như câu nói. nguyện cầu thành ý nhất của Thanh Hải trước khi rời khỏi lên đường. Lời tâm nguyện ấy thiệt thủy cộng đồng, son Fe vững chắc. Ngay vô tuổi hạc xanh lơ tràn trề mức độ sinh sống hoặc Khi tiếp tục về già cả, ngọn lửa năng nổ vẫn ko lúc nào lịm tắt. Thanh Hải chỉ van nài thực hiện một ngày xuân nho nhỏ vô sản phẩm triệu ngày xuân nho nhỏ không giống sẽ được trong cả đời góp thêm phần cho tới “Tổ quốc cất cánh lên chén ngát mùa xuân” (Lê Anh Xuân)
Khổ thơ cuối tiếp tục kết giục bài xích thơ vô âm điệu nhẹ dịu nữ tính như giọng hò xứ Huế:
“Mùa xuân tao van nài hát
Câu Nam ai, Nam bình
Nước non ngàn dặm mình
Nước non ngàn dặm tình
Nhịp phách chi phí khu đất Huế.”
Vẫn trái ngược tim dào dạt yêu thương quê nhà, Thanh Hải lựa chọn khúc hát thân thiết ngày xuân. Giai điệu êm ả Nam ai, Nam bình, thiết ân xá nhân từ hòa như trái đất nước ta. Dù phía trên mảnh đất nền “nước non ngàn dặm” hoặc ở bất đâu cũng đẹp nhất, cũng nối liền với tình thương con cái người:
“Khi tao ở đơn thuần điểm khu đất ở
Khi tao lên đường khu đất tiếp tục hóa linh hồn.”
(Chế Lan Viên)
Thanh Hải với niềm tin tưởng yêu thương trìu mến quê nhà, thi sĩ rất là khôn khéo Khi lựa chọn dòng sản phẩm sông, sắc color, tiếng động, điệu hát đều gắn chặt với quê nhà và nhượng bộ như thi sĩ mong muốn ôm trọn vẹn toàn bộ hình hình họa ấy trước lúc về cõi vĩnh hằng. bằng phẳng điệp ngữ “nước non ngàn dặm” phối hợp gieo vần vì thế “bình, bản thân, tình” sẽ khởi tạo dư âm bài xích thơ nhẹ dịu như câu hò xứ Huế cứ ngân nhiều năm mãi rời khỏi rồi ngọt ngào lại trong tâm địa tất cả chúng ta những xúc cảm thực bụng, ru hồn người phát âm bên trên con cái đò xứ Huế nữ tính trôi nhẹ nhàng bên trên sông Hương rồi khép lại vô ân tận hưởng rộn ràng tấp nập, xao động của “nhịp phách tiền” ăm ắp xao xuyến.
Trang sách tiếp tục khép lại tuy nhiên dư ba của chính nó vẫn còn đó ứ đọng mãi như khơi khêu trong tâm địa tất cả chúng ta về một tình thương cao đẹp nhất của trái đất. Chính tình thương yêu vạn vật thiên nhiên, khát vọng hiến dâng của Thanh Hải thực hiện xao xuyến lúc lắc động biết bao trái ngược tim người phát âm. Bài thơ cứ nhẹ dịu, ngấm thía bất ngờ lên đường vô lòng người như 1 bài học kinh nghiệm thâm thúy về lẽ sinh sống đẹp nhất, cơ hội xử sự ăm ắp nhân bản, tấm gương hùng vĩ vô sáng sủa của Thanh Hải thực hiện tao trân trọng, khâm phục và tự động ngẫm nên sinh sống sao cho tới xứng danh với Tổ quốc, Nhân dân.
Xem thêm: đề thi cuối kì 2 lớp 7
| BÀI VIẾT CỦA Đào Thị Kim Ngân
(Cựu học viên trung học cơ sở Hoàng Hoa Thám, học viên chất lượng văn trở thành phố)❤️
Tham khảo những bài xích văn khuôn mẫu nâng lên bên trên chuyên nghiệp mục: https://tuyenquangkhcn.org.vn/van-mau/nang-cao/
Đón coi những nội dung bài viết tiên tiến nhất bên trên fanpage facebook FB Thích Văn Học
Bình luận